Intifada tarvitsee marttyyrinsa
Palestiinalaisten kansannousu eli intifada tarvitsee marttyyrinsa. Palestiinalaisjohtajat ja omaisiaan yhteenotoissa menettäneet ovat ylpeitä marttyyreistaan.
- Kuolema on raskas hinta maksettavaksi, mutta oikeutettu taistelumme Israelin miehitystä vastaan jatkuu, kunnes saavutamme itsenäisyyden. Marttyyrit ovat elossa sydämissamme, sanoi palestiinalaisjohtaja Faisal Husseini sunnuntaina surunvalittelutilaisuudessa Betlehemissä.
Husseini on Palestiinan vapautusjärjestön PLO:n ja Fatah-järjestön korkein virkamies Jerusalemissa ja Länsirannalla. Husseini valtuuskuntineen vieraili "virallisesti" päivän aikana noin kymmenessä "marttyyrikodissa" Gilossa, Betlehemissä ja Beit Jalassa.
Israelilaisviranomaiset eivät päästäneet valtuuskuntaa tarkastuspisteen läpi Betlehemiin, joten joukko joutui kiertämään pisteen ja kulkemaan jalan sorakuoppien läpi palestiinalaisalueelle, josta se jatkoi autoilla. Autokulkuetta vartioi runsas joukko aseistettuja palestiinalaisia.
Marttyyritalojen ovenpieliin oli liimattu yhteenotoissa kuolleiden kuvia. Ensimmäisessä vierailupaikassa valtuuskunnan otti vastaan 37-vuotiaana kuolleen Hussein Ibayatin leski Munah, 35, ja heidän seitsemän lastaan. Hussein työskenteli Fatahin turvallisuusjoukoissa, kunnes sai surmansa noin kaksi viikkoa sitten Israelin ilmaiskussa Beit Jahurissa.
- Jos poikani haluavat liittyä taisteluun Israelin miehitystä vastaan, en estä heitä isänsä muiston vuoksi, sanoi Munah Ibayat. Hän kertoi, ettei ole huolissaan tulevaisuudesta, koska hänen miehensä oli perustanut leipomon, jota muu perhe nyt hoitaa.
Muslimileskien odotetaan käyttäytyvän surunsakin keskellä hillitysti. Leskistä vain rouva Fischer itki avoimesti Beit Jalan kirkossa pidetyssä tilaisuudessa.
Hänen miehensä, saksalainen lääkäri Harry Fischer, kuoli noin viikko sitten ilmaiskussa. Fischer oli iskun alkaessa matkalla hoitamaan potilastaan.
Jotkut äidit kertoivat kieltäneensä poikiaan menemästä kaduille
heittelmään kiviä.
- Kielsin poikaani menemästä kadulle. Hän ei
kuunnellut, sanoi yksi 16-vuotiaan poikansa menettänyt äiti.
Palestiinalaiset syyttivät Israelin armeijaa sala-ampujien käyttämisestä. Mustafa Fararsi, 18, kuoli omaistensa mukaan sala-ampujan ammuttua häntä kolme kertaa päähän.
- Oli parempi, että hän kuoli marttyyrina kuin nöyryytti itseään työskentelemällä israelilaisille rakennustyömaalla, sanoi Mustafan isä.
Marttyyrikuolemassa muslimi pääsee suoraan taivaaseen
Palestiinalaistaistelijoiden pelotonta taistelutahtoa selittää islamin käsitys marttyyrikuolemasta, sanoi Jerusalemin Al Aksa -moskeijan yhteydessä toimivan islamilaisen instituutin johtaja Adnan Husseni STT:lle.
Islamin ja Koraanin mukaan jumalan, maansa tai muun korkeamman syyn vuoksi kuoleva pääsee suoraan taivaan korkeimpaan osaan, missä ovat myös profeetat.
- Paitsi marttyyri eli shahid, myös 70 hänen perheenjäsentään hyötyy marttyyrikuolemasta, sanoi Husseni.
Shahidin kuoleman jälkeiset rituaalit poikkeavat tavallisen ihmisen kohdalla tehtävistä rituaaleista. Shahidin ruumista ei pestä samaan tapaan, koska ruumis on puhtaampi kuin muiden kuolevaisten. Shahidin surunvalittelutilaisuuksissa tarjotaan makeaa, kun taas tavallisen kuolevan tilaisuudessa tarjotaan kahvia ilman sokeria.
Hussenin mukaan myös ei-islamilaiset voivat kuolla marttyyreina. Hän mainitsee saksalaislääkäri Harry Fischerin yhdeksi shahidiksi. Koraanissa sanotaan, että shahidit eivät ole kuolleita vaan eläviä ja he ovat siellä missä Allah.
- Poliitikot, joilla on vain vahva sotakoneisto ja hienot aseet, eivät voita, vaan sellaiset johtajat, joilla on takanaan kuolemaan valmiit taistelijat, sanoo Husseni.
Julkisuudessa olleiden tietojen mukaan palestiinalaisviranomaiset maksavat marttyyrina kuolleen omaisille 2 000 dollaria ja taisteluissa haavoittuneille 300 dollaria.
STT-IKK
24.11.2000
